Pendant le temps des fêtes, passant du temps en famille chez mes
parents, l’idée m’est venue de relire ma bande dessinée favorite quand
j’étais petit :
L’énigme de l’Atlantide par Edgar P. Jacobs réalisé en
1955-56. Cet auteur belge m’avait complètement happé dans son univers de
mystère, de science-fiction et d’aventures un peu surréalistes. Un
autre titre de Jacobs qui traverse bien le temps est
Le Piège
diabolique, 1960-1961. Enfant, je me souviens qu’à l’âge de 7-8 ans je
descendais dans mon antre dans le sous-sol, et caché dans un coffre
géant, je lisais l’album avec une chandelle et une flashlight. J’ai même
échappé un peu de cire rouge sur le bas des pages de l’album.
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| Tête d'Olmec au parc du Bic, 1999. |
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| Les mêmes têtes Olmec et Toltec photographiées au parc du Bic, 1999 |
Ma surprise fur grande! En relisant
L’énigme de l’Atlantide quelque 40
ans plus tard, je réalise que certaines images m’avaient marqué si
profondément que je les retrouve dans ma création artistique
d’aujourd’hui. Dans ces deux cases tirées de l’album, on voit des
artefacts de la culture des Toltec et des Olmec ainsi que des masques et
costumes des Amérindiens de la côte est du Pacifique. Dans mon travail
d’artiste photographe, ces cultures et images se sont glissées depuis
longtemps dans mes images et mes récits. Est-ce Edgar P. Jacobs et ses
dessins qui m’ont aiguillé tout jeune vers ces cultures?
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| The Golden Voyage of Sinbad, 1973. L'île de Lemuria. |
Il m’est arrivé le même sentiment de révélation visuelle quand mon ami
Alain Gosselin m’a refilé le film
The Golden voyage of Sinbad tourné en 1973 et produit par Ray Harryhausen. J’imagine que je l’ai regardé en 1975, quand j’avais 13 ans. Dans le film, l’architecture des temples hindous côtoie des éléments de l’architecture des temples d’Angkor au Cambodge. Le film se déroule sur l’île de Lemuria, vestige d’une ancienne civilisation qui enflamme l’imagination (comme le contient caché d’Atlantide dans le récit de Jacobs, ainsi que l’île perdue où habite KING KONG).
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| The Golden Voyage of Sinbad, 1973. Dessin préparatoire de Ray Harryhausen. |
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| The Golden Voyage of Sinbad, 1973. Dessin préparatoire de Ray Harryhausen. |
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| The Golden Voyage of Sinbad, 1973.Trucage de Ray Harryhausen. |
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| The Golden Voyage of Sinbad, 1973.Trucage de Ray Harryhausen. Un collage d'architectures propre à l'Inde et au Cambodge. | |
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| Collage avec squelettes de Harryhausen et motif hindou imprimé dans la roche. |
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| Talos, cette séquence dans Jason et les Argonautes m'a profondément marqué. |
Je n’ai qu’à penser à la séquence avec
Talos dans
Jason et les Argonautes. Ce
sens de l’immense et du minuscule, du macrocosme et du microcosme, du
lien entre l’enfant et son jouet et ce qui déclenche l’ouverture des
portes de l’imagination. Jeune, en jouant, j’improvisais des récits dans
la tête avec mes jouets. Pour donner vie à mes jouets, je fis des films
en 8mm et super-8.
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| Extrait de La forêt des Serpents, 2009 |
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| Avec ces deux images, je note l'influence des jeux de proportions pratiqués dans les trucages de Harryhausen (ou de petits objets deviennent de gigantesques statues). Extrait de La forêt des Serpents, 2009. |
Il est évident en juxtaposant certaines de mes photos avec des images du film de Harryhausen que son imaginaire m’a profondément marqué. Un gros aspect de mon travail puise ses sources d’inspiration visuelles dans mon enfance. Des films comme
Le Septième voyage de Sinbad (
The 7th Voyage of Sinbad, 1958),
Jason et les Argonautes: (
Jason and the Argonauts, 1963) et
Les Premiers Hommes dans la Lune (
First Men in the Moon, 1964).
Quand je parle de chocs en revisitant ces Bds et films en tant qu’adulte, c’est quelque chose de viscéral, une onde électrique profonde qui exhume les racines de mon imaginaire d’enfant et qui me renvoie aux sources de ma propre création. Un sentiment pareil, je l'ai eu aussi en arrivant à Konark dans le Karnataka pour visiter le célèbre temple de Surya (dieu du soleil). C'est être transporté dans un imaginaire hors du temps mais bien concret. Quand l'âme est vraiment émerveillée, elle tremble.
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| Hampi, 2000 |
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| Hampi, 2000 |
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| Udaipur, 2000 |
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| Konark, 1995 |
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| Hampi, 2000 |
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| Udaipur, 2000 |
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| Hampi, 2000 |
D’où vient la force mystérieuse de ces lieux et images
fantastiques et symboliques qui gagnent en puissance en traversant le temps et les époques tout en se retrouvant dans la création d'artistes contemporains?
Tel le
Tarot qui apparaît au début de la Renaissance ou
l’homme de Vitruve dessiné en 1492 par De Vinci, ces images graphiques et symboliques transmettent-ils leur lot de connaissances et d’informations à même la surface de l’image? Peux-t-on codifier et fixer la sagesse et les émotions dans des objets et des images?
Ces cultures et images qui fascinèrent mon enfance, se retrouvent aujourd’hui au cœur de ma création. J’ai voyagé à travers le monde expressément dans le but de me rendre sur ces sites (comme les pyramides d’Égypte et les temples en Inde et au Mexique).
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| Extrait de La forêt des Serpents, 2009 |
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| Les Cyclopes au Caire, 2000 |
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| Extrait de La forêt des Serpents, 2009 |
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| Autoportrait devant Narasimba, Hampi, 2000 |
Un artiste peut-il engendrer une création qui te pénètre par les sens pour, en bout de course, se loger si profondément dans ton âme qu'elle finit par influencer ton destin? Dans mon cas, oui.
« Un bon peintre possède deux sujets principaux : L'homme et les intentions de son âme, le premier s'avère facile, l'autre est plus difficile.»
Léonardo da Vinci
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| Autoportrait, temple de de Konark, 1995-2014 |
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